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- 京韵大鼓《大西厢》艺术形态分析及流派版本比较
- 作者： 张伊瑜 召开年：2015 会议名称 ：美国华人人文社科教授协会第二十一届国际会议 文献类型 ：会议论文
- 摘要：京韵大鼓是流传在我国北方的一个影响较大,艺术成就较高的著名说唱曲种,《大西厢》是京韵大鼓的传统曲目,从河北民间说唱莲花落的曲目中移植而来的。十九世纪八十年代,天津木板大鼓艺人胡金堂(胡十)曾演唱过,刘宝全学唱后经过反复加工,使其成为京韵大鼓的优秀保留曲目之一。笔者对近20年来我国京韵大鼓研究情况的查阅后发现,研究文章数量不多,究其原因:一方面是由于以往对京韵大鼓音乐的研究重视不够,加之京韵大鼓音乐
- 皖江文化之安庆鼓书创新研究：以黄梅大鼓为例
- 作者： 李晓星 汪四红 召开年：2014 会议名称 ：第二届安徽文化论坛：“文化安庆与社会主义文化建设新路径”研讨会 文献类型 ：会议论文
- 摘要：黄梅大鼓作为新近发展起来的新曲种,一经出现就为众多观众所喜爱,这和它独具特色的艺术魅力分不开的,由于其日益上升的艺术影响力,在学术界和艺术界掀起了对其起源的大争论,本文从探讨黄梅大鼓的起源、黄梅大鼓的艺术特征,以及黄梅大鼓的社会教育功能,在现有的市场经济环境下面临着发展难题,研究分析黄梅大鼓的现状及问题,探寻黄梅大鼓发展的路径具有十分重要的意义。
- 西城派东北大鼓与宋修仁、陈青远
- 作者： 敬彪 召开年：2013 会议名称 ：第三届中国曲艺高峰(柯桥)论坛 文献类型 ：会议论文
- 摘要：西城派东北大鼓与宋修仁、陈青远
- 浅论“非遗”河南坠子艺术的保护传承发展
- 作者： 庆遂增 召开年：2013 会议名称 ：第三届中国曲艺高峰(柯桥)论坛 文献类型 ：会议论文
- 摘要：浅论“非遗”河南坠子艺术的保护传承发展
- 泗州戏的剧场艺术
- 作者： 刘伽 召开年：2013 会议名称 ：2013年中国艺术人类学国际学术研讨会 文献类型 ：会议论文
- 摘要：本文运用文献考证与田野调查相结合的方法，通过对亳州市大关帝庙内的花戏楼和明光市女山湖镇的古戏台两座典型的泗州戏传统演出剧场的分析，体现了泗州戏剧场艺术鲜明的乡土性、灵活性、兼容性和创造性的特点。
- 当代文化视野下的邳州评词--邳州著名评词艺人周绍俊访谈
- 作者： 石艳梅 召开年：2012 会议名称 ：中国非物质文化遗产·淮海论坛 文献类型 ：会议论文
- 摘要：当代文化视野下的邳州评词--邳州著名评词艺人周绍俊访谈
- 博物馆藏品保护与利用的回顾与展望——智化寺明代大鼓的前世今生
- 作者： 王莹 召开年：2012 会议名称 ：北京地区博物馆第六次学术会议 文献类型 ：会议论文
- 摘要：在十七届六中全会社会主义文化大发展、大繁荣的号召下，我国社会主义文化事业迎来了大发展的春天。博物馆作为社会主义公益性文化机构的重要组成部分，也迎来新的发展机遇。回顾智化寺文物事业发展的历程，其中，智化寺的明代大鼓历经了560余年的风霜雨雪，从威风凛凛到残败不堪再到逐渐恢复往日的神采奕奕，今非昔比，大鼓经历了长达76个月的修复。从寻找黄牛皮，到修补残破鼓面；从鼓身清洗、彩绘补画，到修补裂纹、髹漆上色，经过文物修复工作人员的精心修复，恢复辉煌旧貌。如今它正在智化殿里展示着她的风采，讲述着她的故事，发挥着它的史
- 智化寺馆藏明代龙纹大鼓的修复与保护
- 作者： 杨薇 杨志国 召开年：2012 会议名称 ：中国文物保护技术协会第七次学术年会 文献类型 ：会议论文
- 摘要：智化寺始建于明正统九年(1444年),是全国第一批重点文物保护单位。智化寺所藏明代大鼓的鼓面、鼓身共盘踞12条金龙,鼓身金龙采用"沥粉贴金"的技法绘制而成,此装饰技法丰满立体,层次感强。著名考古专家徐萍芳先生指出:鼓身上绘有金龙的大鼓在国内极为少见,可见此鼓具有十分明显的时代特征和很高的历史、艺术、学术价值。2006年大鼓赴湖北省荆州文物保护中心进行长达76个月的修复。此次修复严格按照文物保护修复
- “雅正清醇,诚朴机趣”：论赵派河南坠子《清廉石》的表演审美
- 作者： 季红莉 召开年：2012 会议名称 ：2012 2nd International Conference on Education and Education Management(EEM 2012) 文献类型 ：会议论文
- 摘要：本文对赵派坠子《清廉石》进行声腔韵味、唱、做表演特性的分析,论证其在多种创新风格的板式音乐节奏下,演员的唱、做所展现的细腻深刻、生动鲜明的人物形象。
- 基诺族大鼓舞蹈的流变及形态
- 作者： 赵云艳 召开年：2011 会议名称 ：2011年中国艺术人类学论坛暨国际学术会议——艺术活态传承与文化共享 文献类型 ：会议论文
- 摘要：基诺族的"大鼓舞",于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。是原始宗教舞蹈的遗存,是基诺人以灵物大鼓作为媒介,祭祀基诺人心目中的神和祖先,体现了基诺人"万物有灵"的宗教观,充满了对自然、祖先、灵物的崇拜。基诺族的"大鼓舞"记载了基诺族的历史文化、宗教信仰和风俗习惯,本论文通过对基诺族"大鼓舞"流变及其形态的研究,从而探知传统基诺族舞蹈在历史和社会变迁中的流变因素、形态变化、存在形式